خبرگزاری آیصد (جدیدترین و جذاب ترین اخبار ایران و جهان)

نشر توسط:admin Views 27 تاریخ : 2 ارديبهشت 1395

به نام خدای سبحان و با اهداء سلام و احترام به بینندگان عزیز

یادداشتی در سایت الف در نقد نگهداری حیوانات خانگی منتشر شده که به سخنانی از آقای رامبد جوان برمی‎گشت. حقیر ذیل این یادداشت نکاتی ارسال کردم که به عرض می رسد :

بسمه تعالی

با سلام و احترام

دوست گرامی بددفاع کردن از یک موضوع با تخریب آن تفاوت ندارد. بهتر است اگر می خواهید این کار را انجام دهید در حوزه ای که تخصص دارید اینکار را انجام دهید. در خصوص نگهداری گربه با شما هم عقیده هستم که جای آن در رختخواب نیست و موی گربه به سبب آنکه حرام گوشت است و البته نجس نیست سبب بطلان نماز می شود لیکن می دانید که بر اساس روایات اسلامی که نمونه آن را در کتاب مفاتیح الحیات آیت الله جوادی آملی می توانید ببینید نگهداری گربه سبب آبادانی خانه عنوان شده است. پس مسائل را با هم خلط نکنید.

اینجانب به عنوان یک دامپزشک و نیز محصل علوم حوزوی نکات زیر را به عرض می رسانم :

1 -  نگهداری از حیوانات چنانجه تحت نظر دامپزشک باشد و واکسیناسیون و درمان ضدانگل به موقع انجام شود و مراقبت های پزشکی اعمال گردد تقریباً هیچ خطر بهداشتی برای انسان نخواهد داشت.

2 -  نگهداری از حیوان یک مسئولیت شرعی در پی دارد و حتی تأمین نفقه حیوان واجب و درمان آلام آن لازم است.

3 -  احترام به حقوق همسایگان به نحوی که آنان آزرده نشوند حتماً از نظر شرعی و حقوق اجتماعی امری لازم است.

4 -  هنجارشکنی عده ای که نگهداری حیوان را سبب تفاخر یا به نوعی پیروی از مدگرایی قرار داده اند تقبیح می شود اما نباید همه را با یک چوب راند.

5 -  از نظر علمی نگهداری حیوان لزوماً نشانه خودباختگی اعتقادی و روانشناختی نیست، چنانجه نگهداری از ماهی در آکواریوم سبب کاهش فشار خون و استرس می گردد و البته مثالهایی از این دست کم نیست.

6 -  در دنیا رشته و حرفه ای وجود دارد به نام (پت تراپی) که محور آن استفاده از حیوان در درمان بیماریهای انسان است. لذا باید به این مهم هم توجه نمود.

7 -  اگر قرار است به مردم بگوییم سگ نجس است و نگهداری آن در منزل وقتی ضرورتی عقلی برای آن نداریم درست نیست لازم نیست آسمان ریسمان ببافیم و جنبه های علمی را دستکاری کنیم بلکه واضح می توان به مردم گفت (چنانچه حقیر بارها گفته ام) که سگ از نظر شرعی نجس است و نگهداری آن کراهت دارد و البته به نظر برخی فقهای عظام اگر جنبه عقلانی و ضروری نداشته باشد صرفاً از روی لهو جایز نیست و این نظر اسلام است. مسلمانی که این حکم را می بیند و می شنود به من نگاه نمی کند بلکه متوجه است که حکم اسلام را دریافت نموده است.

8 -  نگهداری از حیوان حرام گوشت در اسلام حرام نیست و متاسفانه در این حوزه اشتباه وارد شده اید. همانطور که بالا عرض شد مردم اگر همستر (که نجس نیست) و یا گربه داشته باشند خلاف اسلام عمل نشده است. البته باید مراقب باشند که موی آن در لباس نمازگزار باشد نماز را باطل می کند.

9 -  باید هر تهدیدی را با هنرمندی به فرصت تبدیل نمود. اینکه هرکس که حیوانی را نگهداری می کند عقده ای بنامید کار اشتباهی است و خلاف اخلاق اسلامی است. بهتر است او را راهنمایی کرد و البته ضمن آموزش بهداشتی (توسط متخصص که دامپزشک باشد) او را از نظر شرعی با مسائل جانبی آن (باز هم توسط متخصص مذهبی) آشناتر نمود. برخورد سلبی صرفاً برای هنجارشکنان است و برای بقیه چنین برخوردی توجیه ندارد.

10 -  به همه هموطنان خوبمان هم عرض می کنم که مرگ و قبر و قیامت و سوال و جواب در پیش است. به احکام اسلامی اگر مسلمانیم باید احترام گذاشته و به آنها باید عمل کنیم. پس بدانیم که انسان برتر از حیوان است. نباید کاری کرد که خدای ناکرده چنین حسی به انسان دست دهد که حیوان برابر و هم عرض انسان شده است. ضمن آنکه هیچ حیوانی نباید جای انسان (فرزند) را در خانواده بگیرد. (این البته با درمان برخی استرس های شدید ناشی از از دست دادن فرزند خانواده در یک تصادف و نظایر آن بوسیله سرگرم کردن انسان با نگهداری از حیوان آنهم با نظر متخصص و در یک دوره زمانی مشخص متفاوت است)

11 -  مناسب است به فرزندان و کودکانمان با نگهداری حیواناتی که در اسلام حتی توصیه شده است حس مسئولیت پذیری را بیاموزیم و مراقبت از حیوانات و احترام به حقوق حیوانات را که عین اسلام است آموزش دهیم. در این صورت شاهد شکار حیوانات، آزار دادن حیوانات در مراکز علمی و آموزشی، سنگ زدن و دنبال کردن حیوانات در کوچه و خیابان که متاسفانه گاهی با تشویق و همراهی بزرگترها هم انجام می شود و غیره نخواهیم بود.

ضمناً متن یادداشت اصلی را با کلیک از اینجا می توانید مطالعه نمایید.